何国华

湖南蜜蜂哥哥蜂业有限公司的企业荣誉

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湖南蜜蜂哥哥蜂业有限公司的企业荣誉

湖南省浏阳市大围山养蜂场荣誉★通过ISO9001国际质量体系认证★通过中国农业部无公害农产品认证★《中国质量万里行》“诚信·维权”重点保护品牌★“蜜蜂哥哥”荣获中国著名品牌★中国蜂产品专业出口基地★荣获中国湖南第七届（国际）农博会金奖★荣获湖南省质量技术监督局产品质量奖★荣获湖南省预防医学会“卫生质量信得过品牌”称号★荣获“湖南省第三届民营企业信得过单位”称号★蜂蜜保湿面膜贴、蜂王浆保湿面膜贴等十多个美容化妆品荣获湖南省卫生厅妆准字批号★养蜂奇人——公司法人代表何国华先生曾被中央电视台、湖南卫视、凤凰卫视、上海卫视等多家知名媒体报道★ 成为湖南唯一入选2010中国上海世博会湖南展馆的蜂产品龙头企业

湖南蜜蜂哥哥蜂业有限公司的产品介绍

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湖南蜜蜂哥哥蜂业有限公司的产品介绍

1、土黑蜂蜜土黑蜂蜂蜜含有丰富的维生素、矿物质、糖类、酸类、酶类、胶原物质、蛋白质和氨基酸、芳香物质等人体必需的营养物质。土黑蜂系列有机蜜主打产品：有机椴树蜜（紫椴）、土黑蜂蜂蜜、王浆宝、硒力王浆宝、花粉宝等，产品荣获第33届国际养蜂大会金奖，通过欧盟认证，是我国唯一的国家原产地域保护蜂产品。2、老式割蜜此蜜是百花蜜。蜜中含有柑橘，橙花，桔梗，油菜花，荆花等多种花源。还有一些不知名字的小蜜源。土蜂酿蜜的特点是，不仅酿大的蜜源，一些小的蜜源，非常珍贵的，意大利蜂都不会采的，土蜂都会去采。（这是土蜂的特性）香甜顺滑。对便秘，美容，养颜，减肥都有不错的功效。3、枇杷蜂蜜是由勤劳的蜜蜂采集开花的枇杷花蜜，经蜜蜂酿造而成。甘甜上口，蜜中上品。枇杷蜜具有枇杷“主治肺热喘咳、胃热呕吐、烦热口渴”的药效，有清肺、泄热、化痰、止咳平喘等保健功效，是伤风感冒、咳嗽痰多患者的理想选择。4、山桂花蜂蜜稀有蜜种。采自深山老林冬天开花泌蜜的野桂花花蜜，香气馥郁温馨、清纯优雅，味道清爽鲜洁，甜而不腻，色泽水白透明，结晶细腻。被誉为“蜜中之王”。柃木桂花亦是一种稀有中草药。《中药大辞典》记录：柃木桂花“祛风除湿，治关节疼痛……”其有效成分菊甙已被证明有良好的营养保健作用。桂花蜜同时还有清热、补中、解毒、润燥等功效，深受国内外人士喜爱，在古代则是皇宫的贡品。5、桃花蜜桃花不仅美丽，而且具有祛病美容的神奇功效。中医药学认为，桃花味甘、辛，性微温，入心、肺、大肠经，有活血悦肤、峻下利尿、化瘀止痛等功效。现代医学研究表明，桃花含有山萘酚、胡萝卜素、维生素B1、维生素B2、烟酸、维生素C、维生素E、优质蛋白质、挥发油、脂肪、纤维素、钾、铁、磷、锌等。而山萘酚是一种较好的美容肤品。6、枸杞蜂蜜来自我国名贵中药——枸杞子主产区，是蜜蜂采集枸杞花蜜酿造而成，本产品既有蜂蜜传统的营养保健价值、更因它是枸杞的精华。具有补肾益精，养肝明目，润肺止咳之功效。本品适合血气两亏、高血压、体质虚弱、视力下降、贫血、慢性肝炎，中毒性或代谢肝病及胆道系统引起的肝功能障碍等的人士服用。特别适应于肾虚腰痛、遗精滑精、工作繁忙的男性食用。7、猕猴桃蜜猕猴桃蜜为浅琥珀色，结晶洁白细腻，味稍苦。功能：适合中老年人，具有养面生津、强心安神、健脾益肺的作用，其中风湿性关节炎、面瘫、心脑血管病、慢性胃炎、乙肝等疾病更为显著，对心血管、清泻通便、肝炎、肾病、风湿病、感冒发热，咽喉肿痛等起调理作用，是带有中药特色的蜂蜜品种，深受东南亚地区人们喜爱。8、山楂蜜内含山楂酸、鞣质，内酯，主要用于治疗内积不化、饱胀腹痛。9、槐花蜂蜜槐花蜜又名刺槐蜜、洋槐蜜，是我国出口创汇的上等蜂蜜，其特点为颜色浅、味鲜洁、甜而不腻、有洋槐特有的清香味，不易结晶，主要分布于黄河和长江中下游地区，如山东、河南、河北、安徽、陕西、甘肃等地为多。洋槐蜜含有刺槐苷和挥发油，其性清凉，有舒张血管、改善血液循环、防止血管硬化、降低血压等作用，临睡前服用能起到催眠作用，常服本品能改善人的情绪，达到宁心安神效果。10、白花草蜂蜜采于百花丛中，汇百花之精华，集百花之大全。清香甜润，营养滋补，具蜂蜜之清热、补中，解毒、润燥、收敛等功效，是传统蜂蜜品种。11、金银花蜂蜜味道芬香细腻、色泽清澈、质滑如丝，备受推崇。此蜂蜜包含丰富的维生素、矿物质和一切纯蜂蜜应有之高度营养和药疗效用，尤其能帮助清热、去湿、利尿、凉血、止血，保持毛细血管正常扩张力，降低血压，可用于预防中风。12、益母草蜂蜜来自我国西南高原无污染药用益母草产区。本品有去瘀生新、调经活血等作用，适合月经不调，经血过多，产前产后女性食用，充分体现出对女性的呵护。对于男性，特别是高血压、冠心病、肾病等人士来说，益母草蜜同样是理想的保健和辅助治疗的健康食品。13、野菊花蜂蜜该蜜能止渴生津，清热降火，祛风解毒，平肝明目，尤其对疥疮、暗疮等有疗效是防暑降温的好饮料。14、金桔蜂蜜金桔蜂蜜乃天然纯正蜂蜜与粒状桔子腌制而成，可帮助祛痰止咳，消暑解燥，美化肌肤，提神醒脑，清肠开胃，并促进消化系统。亦可作为面包涂料或腌料烹调菜肴，都一样美味可口。

文学和书法的关系？

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文学和书法的关系？

书法是文字书写的艺术，文学是以语言文字为形式，表达作者的内在情志的艺术，二者都与文字有着密切的关系。书法与文学的关系实在是个很大的题目，下面仅就我所知道的简单谈一谈。
我们先来看几幅作品。第一是《兰亭序》，第二是唐代陆柬之的《文赋》墨迹，第三是杜牧的《张好好诗并序》，还有两个分别是苏东坡和黄山谷的《黄州寒食诗帖》和《松风阁》（参看所附图录）。我们先简单来看一下这几件作品，这本《兰亭序》是唐人冯承素的摹本，历来被认为最的王羲之的风神。虽然这不是王羲之的原迹，但也可以说是庶几近矣了。通过它，我们可以窥见王羲之书法的一斑，通幅作品飘逸灵动，笔断意连，顾盼生姿，如果我们通过这书法作品来读《兰亭序》这篇文章，则文中所表现出的寄情山水，放浪形骸等等晋人风度就跃然纸上了。再看唐代书法家陆柬之所写的《文赋》，我们知道陆机的《文赋》是中国古代文学理论中很重要的一篇文章，陆柬之是陆机的后人，他的这幅墨迹也在书法史上占有很重要的地位。杜牧手写的《张好好诗并序》，这是一件诗歌与书法俱佳的珍品，《张好好诗》很多人都知道，但这件书法作品知道的人可能就相对要少了。《宣和书谱》称杜牧的书法“气格雄健，与其文章相表里”。杜牧传世的书法作品仅此一件，唐诗人中,擅长书法者不乏其人,可惜墨迹鲜有流传,仅杜牧《张好好诗并序》、贺知章《孝经》等寥寥可数，因此弥足珍贵。我们再来看东坡先生的《黄州寒食诗》，“自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜，”在东坡诗集中此诗并非上乘之作，但这件书法作品却是他的代表作，极为后人所推崇，有天下第三行书之称。这书法作品抑扬顿挫，一气呵成，有一泻千里之势，苏轼流传下来的墨迹很多。但这样气势开张的却不多见。通过它来读东坡的这首诗，就多了一重艺术享受，而且，诗歌与书法实在也是相得益彰，就好象两扇窗子，透过它们，我们能更真切的窥见苏轼在创作这件艺术品的时的内心情感。这幅作品后面，有黄庭坚很短的跋，写得也很精彩，“东坡此诗似太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公杨少师李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此，它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也”，颜鲁公就是唐代的颜真卿，杨少师就是五代的杨凝式，李西台是宋初的李建中，都是宋人极为推崇的书法家，从中可见出山谷多东坡的欣赏，更可见他的非凡艺术鉴赏力。山谷真可以说是东坡的知音。黄庭坚是同时看到了这件作品的诗歌艺术美和书法艺术美，这正是我们应向他学的地方。现在我们来看黄庭坚的墨迹《松风阁》，读过这首诗的人一定不少，“依山筑阁见平川，夜阑箕斗插屋椽，我来名之意适然……”，这是山谷晚年的作品，笔画如长枪大戟，这是山谷大幅行书的典型风格，山谷在被贬途中游湖北鄂城樊山，借景抒情，诗句中不免有一些牢骚和慨叹。通幅字的结体取斜势，中宫收敛，长画多一波三折，极富张力，这正与诗歌所表达的情感相符。
中国古代文人多能文善书，流传至今的书法名迹不少都是文学史上的名篇，通过以上我们所举的几个例子，我们可以看到，如果将传世书法作品的书法艺术美和文辞之美结合起来欣赏，我们将获得更多的审美愉悦，而且，用这样一种双管齐下的方法来赏玩这样复合型的艺术作品往往会收到意想不到的效果。

以上我们所说的是书法与文学浅层次的一种关系，下面我们谈谈文学（主要是诗歌）与书法更深层的关系，我想分两个方面来说
第一是以诗论书，也就是用诗歌的形式来谈论书法，这种诗歌叫论书诗，有些写得好的论书诗是用诗歌的语言为我们描绘出书法艺术的魅力来，比如李白的《草书歌行》对怀素草书创作的描绘，“少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。……吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫……”，李白用他擅长的极度夸张的语言，为我们描绘出一代草书大家怀素和尚挥毫时的情态，实在是生动之极！
另外也有一些一流的论书诗，在不伤及诗歌的艺术性的前提下，又道出关于书法的种种精辟见解来。例如苏东坡的《次韵子由论书》，“吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可。貌妍容有颦，璧美何妨椭？端庄杂流丽，刚健含婀娜……”，其中“苟能通其意，常谓不学可，”常常被引作宋人书法“尚意”的力证。也有不少人椐此得出东坡不重法度的结论。其实，我们如果结合他反复强调的“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的观点来理解，就能明白东坡所谓“意”，是法度之中的“意”。诗中提出“端庄杂流丽，刚健含婀娜”，这是对书法艺术风格的多样性的一种肯定。又如东坡在《石苍舒醉墨堂》一诗中写道，“人生识字忧患始，姓名粗记可以休，何用草书夸神速，开卷惝恍使人愁。我尝好之每自笑，君有此病何能瘳。自言其中有至乐，适意不异逍遥游，……兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。我书意造本无法，点画信手烦推求。……”诗歌一开始提出草书创作带来自我陶醉的状态，“自言其中有至乐，适意不异逍遥游”，这其实是对艺术创作的自娱性的生动阐释。后面有提出“我书造意本无法”，其实这“无法”不是说没有法度，而是说在得法之后忘法的一种状态，这里是针对草书的创作而说的。

以上说的是以诗论书，现在我们反过来简单谈谈以书论诗，书法是视觉的艺术，比较直观，因此古人常常借助书法来谈论诗歌。例如，苏东坡在他非常有名的《书黄子思诗集后》中就是以书法喻诗，“予尝论书。以谓钟王之迹，萧散简远，妙在笔画之外。至唐颜柳，始集古今笔法而尽发之，极书之变，天下翕然以为宗师。而钟王之法益微。”以上是说书法，下面便由此转到论诗，“至于诗亦然”用苏武李陵等来比钟繇，王羲之，用李杜来比颜真卿与柳公权。前者之妙，在于自然，后者则以法度见长。比得确实是非常贴切。又譬如，沧浪诗话的作者严羽在《答出继叔临安吴景仙书》中提到，“坡谷（指东坡和山谷）诸公之诗，如米元章（指米芾）之字，虽笔力劲健，终有子路事夫子时气象。盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又气象浑厚，其不同如此”这是典型的以书论诗。我们知道，严羽推崇盛唐诗，在《沧浪诗话》中说李杜诗可以“入神”，他非常看不上宋人的“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”这里他以书论诗，来证明他的观点，也是很有说服力的。

怎样把书法与文学相结合我在学习书法上面遇到了一些困难谢谢

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怎样把书法与文学相结合我在学习书法上面遇到了一些困难谢谢

您大概说的是毛笔（软笔字）的书法。（现在有许多“硬笔字书法展示给别人，道理相通）。
写字，必须体现“共性”，让大多数的人都可以看懂。
书法，彰显的是“个性”，让一小部分人可以体会到书写者的“心境”或情绪的宣泄。未必仍大多数人都看得懂。
文学功底（最好再有一些历史常识）深厚的，理解诗词（或警句）就能比较深透，书写的时候就可以把“情感”融入字里行间。当然每个人的当时的情绪心境不一，对于一首诗词的自己“再创造”就大为不同。这就与歌者对于歌曲的演唱相仿，有的可以唱出感情来，有的只是唱工不错但感情进不去。同样，作曲家对于一首歌词的理解不一，编出曲子来，风味也就各有千秋。十多年前有一首歌《长大后我就成了你》，现在只有一个曲子（大家都熟悉的）流行开了，其实，我还见过另一个曲子。那首曲子，一开始就十分紧凑：“小时候我”蹦蹦蹦蹦立马就出来了，中间的过门，还有“啊，啊”等等哼唱，我感觉也挺不错的。但是（不是宋祖唱的），没有流行开来。我忘是谁做的曲子了。
您说的题目其实太大了，真的不好立马回答，
我们再用岳飞的《满江红》为例说一下吧。这首词立意鲜明，核心是“待从头收拾旧山河”，满腔悲愤，壮怀激烈。如果写成了潇洒走一回的宋徽宗的“瘦金书”体，或者写的龙飞凤舞，轻飘飘的只用笔尖藕断丝连的，那就给人不够“大气”，欠庄重的感觉。如果用古汉隶书，或用重笔的枯涩的行楷，多用中锋，多用笔根，哪怕写成“狂草”，也会大受赞许的。
陆游的《钗头凤》，写成笔走龙蛇的笔尖连贯的细笔道的行草，别人会以为那就是陆游当时的心态体现出来了；写成汉隶，别人会以为陆游当时的心态真是“凄惨，悲切，思念，苦不堪言”。这个例子也正说明了读者的思维再创造各有不同，也说明了书家的文学素养各有不同。
我不知道您“遇到了啥困难“，实在是不好准确回答。望谅。