皇极经世到底有多可怕
“皇极经世”是指中国历史上明朝朱棣（即永乐帝）的治国思想和治理政策。其含义是要求皇帝具有经天纬地、裁判善恶的智慧和能力，以治理天下、使百姓安居乐业，实现皇帝和国家的至高理想。“皇极经世”强调的是皇帝的权力、职责和使命，要求皇帝全面掌握国家的政治、经济、军事和文化等各个方面，对国家进行全面的调度和管理。这一思想在当时的社会背景下，可以说是一种比较合理的统治理念。然而，“皇极经世”在实践中也存在一些问题和缺陷。首先，其过于强调皇帝的个人能力和智慧，忽视了国家制度和机制的重要性，容易导致一人专制和个人崇拜。其次，由于过于注重经世致用，导致朝政重农抑商，限制了商业和产业的发展，对于国家的长期发展产生了负面影响。此外，为了实现“皇极经世”的理想，朱棣实行了残酷的统治政策，如削藩、靖难、巡抚、置官等，对于民众的生活和利益造成了很大的损失。综上所述，“皇极经世”并不是一种可怕的思想，它体现了古代中国君主统治的一种理念和精神，但也存在一些问题和缺陷。在今天的社会中，我们需要借鉴“皇极经世”的优点，同时也要认识到其缺陷和不足，避免重蹈历史的覆辙。【摘要】
皇极经世到底有多可怕【提问】
“皇极经世”是指中国历史上明朝朱棣（即永乐帝）的治国思想和治理政策。其含义是要求皇帝具有经天纬地、裁判善恶的智慧和能力，以治理天下、使百姓安居乐业，实现皇帝和国家的至高理想。“皇极经世”强调的是皇帝的权力、职责和使命，要求皇帝全面掌握国家的政治、经济、军事和文化等各个方面，对国家进行全面的调度和管理。这一思想在当时的社会背景下，可以说是一种比较合理的统治理念。然而，“皇极经世”在实践中也存在一些问题和缺陷。首先，其过于强调皇帝的个人能力和智慧，忽视了国家制度和机制的重要性，容易导致一人专制和个人崇拜。其次，由于过于注重经世致用，导致朝政重农抑商，限制了商业和产业的发展，对于国家的长期发展产生了负面影响。此外，为了实现“皇极经世”的理想，朱棣实行了残酷的统治政策，如削藩、靖难、巡抚、置官等，对于民众的生活和利益造成了很大的损失。综上所述，“皇极经世”并不是一种可怕的思想，它体现了古代中国君主统治的一种理念和精神，但也存在一些问题和缺陷。在今天的社会中，我们需要借鉴“皇极经世”的优点，同时也要认识到其缺陷和不足，避免重蹈历史的覆辙。【回答】
皇极经世到底有多可怕
《皇极经世》是一部明代的军事典籍，由明朝开国功臣朱元璋亲自编纂，主要介绍了明朝的军事制度、军事战略、军事技术等方面的内容。这部典籍在当时的军事界和政治界具有很高的地位和影响力，被誉为“军事圣经”。《皇极经世》的可怕之处在于它的内容非常详细和全面，涵盖了军事制度、军事战略、军事技术等方面的内容，对于当时的军事界和政治界具有很大的指导意义。同时，这部典籍的编纂者是明朝开国功臣朱元璋，具有很高的权威性和历史价值。然而，由于《皇极经世》的内容涉及到军事机密和国家机密，因此在明朝时期，这部典籍被视为绝密机密文件，只有皇帝和少数高级官员才能够阅读和使用。因此，这部典籍的可怕之处在于它的内容非常重要和敏感，对于国家安全具有很大的影响力。【摘要】
皇极经世到底有多可怕【提问】
《皇极经世》是一部明代的军事典籍，由明朝开国功臣朱元璋亲自编纂，主要介绍了明朝的军事制度、军事战略、军事技术等方面的内容。这部典籍在当时的军事界和政治界具有很高的地位和影响力，被誉为“军事圣经”。《皇极经世》的可怕之处在于它的内容非常详细和全面，涵盖了军事制度、军事战略、军事技术等方面的内容，对于当时的军事界和政治界具有很大的指导意义。同时，这部典籍的编纂者是明朝开国功臣朱元璋，具有很高的权威性和历史价值。然而，由于《皇极经世》的内容涉及到军事机密和国家机密，因此在明朝时期，这部典籍被视为绝密机密文件，只有皇帝和少数高级官员才能够阅读和使用。因此，这部典籍的可怕之处在于它的内容非常重要和敏感，对于国家安全具有很大的影响力。【回答】
皇极经世书详解 皇极经世书详解描述
1、《皇极经世书》是宋邵雍撰哲学著作。
2、《皇极经世书》共十二卷六十四篇。首六卷《元会运世》凡三十四篇，次四卷《声音律品》凡十六篇，次《观物内篇》凡十二篇，末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著，末二篇是门人弟子记述。
3、该书是一部运用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作，以河洛、象数之学显于世。
4、邵雍原本的《皇极经世》的确是一部“本诸天道，质于人事”的书。“皇极”一词出于《尚书·洪范》，九畴中“五皇极”居中，所言为皇帝统治中国的法则。“经世”就是书中“以运经世”的三千年历史大事记。邵雍既曰“安乐窝中一部书，号云皇极意如何”、“中间三千年，迄今之陈迹”，则邵雍原本号为《皇极经世》一书，就是一部简记上下三千余年历史大事之书。
皇极经世书详解
1、《皇极经世书》是宋邵雍撰哲学著作。
2、《皇极经世书》共十二卷六十四篇。首六卷《元会运世》凡三十四篇，次四卷《声音律品》凡十六篇，次《观物内篇》凡十二篇，末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著，末二篇是门人弟子记述。
3、该书是一部运用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作，以河洛、象数之学显于世。
4、邵雍原本的《皇极经世》的确是一部“本诸天道，质于人事”的书。“皇极”一词出于《尚书·洪范》，九畴中“五皇极”居中，所言为皇帝统治中国的法则。“经世”就是书中“以运经世”的三千年历史大事记。邵雍既曰“安乐窝中一部书，号云皇极意如何”、“中间三千年，迄今之陈迹”，则邵雍原本号为《皇极经世》一书，就是一部简记上下三千余年历史大事之书。
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