为什么释迦摩尼不使用神通直接灭掉魔王波旬?
如来佛祖出生在人道主义不仅局限于他的代表人类活动的范围，“隐形刺客”、“玛雅”（又称“妈妈的故事记录”）上升到母亲说：“事迹忉利”。如来佛祖解释完全有能力离开这个世界。玛雅的和“他”属于社会的天堂，因为有超自然的如来佛祖为“忉利”，我们有理由推断佛可以进入“他有超自然的力量”。 所以我不认为如来佛祖的“不”是不正确的 如来佛祖没有消灭魔鬼的原因是为了阻止它在法律终结时破坏佛法。这是因为法国时代的终结是由所有人的合作造成的。邪恶的国王BO只是为了方便而创造的比喻隐喻。所谓“神通难敌业力”，佛即使除去魔鬼，也不能改变众生的业力。 最著名的例子是“目连”佛教徒称为“神通第一” 或眼睛看到自己的母亲在“饿鬼”的痛苦，所以随着帮助将食物可食用的食物给母亲，但母亲的嘴变成灰烬。这是由于超自然的业力母亲的脸太多的邪恶，它会在饥饿的折磨，连都无法改变他们超自然的因果关系，这个故事生动地说明食物化为灰烬。 “不使用超自然的力量直接摧毁玛拉” 不是因为“晚不波他，但因为“摧毁”魔鬼，业界也毁灭人类不能停止，不会在未来一段时期的结束。释迦牟尼佛的地方，被称为世界。在药师佛的净琉璃世界诞生，阿弥陀佛生于极乐世界，出生在弥勒在过去，在未来的世界诞生。但是，除了释迦牟尼佛，在世界上所有的佛，除了六。六在世界范围内，只有对如来佛祖感兴趣的人出生了。
魔佛是波旬吗？
波旬不是魔佛，只是天主之一。因曾见佛闻法，善根已经种下，未来必须会成熟。因此，待到机缘成熟时，波旬也会成佛。在很久很久以后，波旬当成佛道。佛号：妙住得法光如来。 释迦如来说过波旬是因前世供养了辟支佛的功德，从而做了他化自在天的天主。因其个人内心贪欲做孽，所以他阻障佛法，也曾经在释迦如来临近成佛之际前来扰乱。波旬当成佛道，号：妙住得法光如来。 在大多数佛门弟子心中，波旬的意义在于诱惑与考验，名为魔王。但好歹他也是听过世尊讲法的，还证到了须陀洹果，所以可见一切众生皆有佛性，均可教化。 扩展资料：印度佛教中所说之魔王，又称魔罗，经典中常作“魔波旬”。此魔王常随逐佛及诸弟子，企图扰乱他们修炼。 魔王波旬的前世【杂宝藏经】 （八一）佛在菩提树下魔王波旬欲来恼佛缘 昔如来在菩提树下。恶魔波旬。将八十亿众。欲来坏佛。至如来所。而作是言。瞿昙汝独一身何能坐此。急可起去。若不去者。我捉汝脚。掷着海外。佛言。我观世间。无能掷我着海外者。汝于前身。但曾作一寺。受一日八戒。施辟支佛一钵之食。故生六天。为大魔王。 参考资料：百度百科-波旬
波旬是魔佛吗？
波旬不是魔佛，只是天主之一。因曾见佛闻法，善根已经种下，未来必须会成熟。因此，待到机缘成熟时，波旬也会成佛。在很久很久以后，波旬当成佛道，号：妙住得法光如来。 扩展资料： 佛经上说，魔王波旬害怕悉达多太子真正觉悟，想阻挠他圆成佛果，就派了三名魔女来诱惑太子：一名特利悉那（爱欲）、一名罗蒂（乐欲）、一名罗伽（贪欲）。她们盛装严饰，凌波微步来到悉达多太子前殷勤献媚。但太子深心寂定，对魔女淫荡的挑逗视而不见，毫不动心，犹如莲花出污泥而不染。魔女竭尽种种妖娆之态淫媟之状，太子训诫她们道：“你们形态虽好，心不端正，好比精美的琉璃瓶满盛粪秽，不自知耻，还敢来诳惑人吗？”使魔女得见自身恶态，只见骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾，魔女意念一转，匍匐而遁。 魔王见魔女引诱没有成功，十分震怒，他自恃神通，带领众魔毒虫怪兽，带上毒雷毒箭，来到悉达多太子座前。魔王威胁说：如果太子不立即回到皇宫去享受荣华富贵的生活，就让太子粉身碎骨死在树下。悉达多太子专心修行思考，对魔王的威胁如同没有听见。魔王命众魔刀箭齐发，太子身发净光，众魔尽皆跌扑，刀箭都不能挨近太子的身体。这时天空一声巨响，护法天神来帮助太子，将魔鬼全部驱散。 佛教涅盘部经典《大悲经 商主品第二》指出，魔王波旬是要经过地狱才得度的。（魔王波旬因为过去供养过辟支佛一钵饭的功德而成为六欲天主，但他经常谤法、并欢喜佛法被消灭。他的儿子商主却是真诚的佛弟子）。佛陀在这里授记：商主将来会修成辟支佛，而魔王波旬将来天命终了，会直接堕入地狱，然后他沉痛忏悔才出地狱，后上升到忉利天，在天上修佛法而得度。 参考资料： 波旬-百度百科
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