剧情简介
盘古开天，混沌魔猿被劈成四份，最终演化成六耳猕猴、赤尻马猴、通臂猿猴、灵明石猴。时空逆转，谢玄成为混沌魔猿。而这一个大道循环（混沌→无量→创世→命运→灭世）的创世环节，盘古劈开的混沌魔猿是五份！五体同源，同一斗战法则本源，不同五个个体！是遵循大势不可改而甘愿做人徒弟、棋子，还是举棍而起斗战洪荒？四猴望着谢玄，齐声呼吼：“斗战洪荒！”
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皇甫国龙
回复 正在跳转中: 自盘古开天，三皇治世，五帝定伦，世界之间，人为天地灵长……此时正值三皇中的人皇末期，五帝未定，人族也不是天地灵长。这里是莽苍荒蛮的时代，妖神、邪神、天神，诸神林立，妖魔、邪魔、天魔，群魔乱舞；万族并存，野蛮生长，统治天下，而人皇已老，人族弱小，被当成祭牲和食粮……这不是洪荒，而是狂野奔放的蛮荒！回归中国古典神话，书写人族逆袭的蛮荒传奇，敬请阅读《人道至尊》！宅猪微信：zhaizhu2008，公众微信号：zhaizhu00”
第五艳艳
回复 花季短视频: 这部《管鲍之交文言文》哀公问政。子曰：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者人也。亲亲为大；义者宜也。尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。在下位不获乎上，民不可得而治矣！故君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人，思知人，不可以不知天。天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之达道也。知，仁，勇，三者天下之达德也，所以行之者一也。或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也。尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也。子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。齐明盛服，非礼不动。所以修身也；去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也；尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也；官盛任使，所以劝大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛，所以劝百姓也；日省月试，既廪称事，所以劝百工也；送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也；继绝世，举废国，治乱持危。朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。凡为天下国家有九经，所以行之者一也。凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。在下位不获乎上，民不可得而治矣。获乎上有道，不信乎朋友，不获乎上矣；信乎朋友有道，不顺乎亲，不信乎朋友矣；顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣。虽愚必明，虽柔必强。”
鲜于永龙
回复 大菠萝官方网页: 地心深处到底有没有智慧生物？桃花源里藏着多少秘密？《梦溪笔谈》中的UFO是否存在？这些秘密都将由杜经行和他的探险队一一揭晓。读者群：99343033，欢迎加群。
