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神，也是人，只是因为他做到了大多数人都做不到的事情，所以才被称之为神。一个类似于地球的平行世界，正因为有着王凡的重生，所以，一段成神佳话，便由此展开......
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回复 二十四种插秧夫妻: 1919年6月28日，德意志遭到了一场史无前例的崩溃浩劫；随着《凡尔赛和约》的最终签订，仇恨、战争、和失败之果，便在这份条约所开创的世界新秩序中深深埋下了。面对这个国度在下一场战争中被彻底打落凡尘、从此再无法返回世界核心舞台的悲凉历史，来自后世的穿越者方彦却决心要生生逆转这一大势，让这个曾经是世界双子星之一的国度绽放出它应有的光辉。作者已完成作品《重生之第二帝国》，人品保证。各位读者敬请放心收藏。各位书友要是觉得《德意志涅槃》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！”
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回复 三毛影院君子好逑: 这部《798影院》生命的起源难以追溯，从远古世纪到21世纪，数以亿计的生命物种不断死亡。死亡的尸体上具有尸毒，这种尸毒百万年不散，直到2088年6月6日，尸毒达到饱和，形成一种新型感染病毒，蔓延整个星球。
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回复 狂野鸳鸯完整高清版: 凡三王教世子必以礼乐。乐，所以修内也；礼，所以修外也。礼乐交错于中，发形于外，是故其成也怿，恭敬而温文。立大傅、少傅以养之，欲其知父子、君臣之道也。大傅审父子、君臣之道以示之；少傅奉世子，以观大傅之德行而审喻之。大傅在前，少傅在后；入则有保，出则有师，是以教喻而德成也。师也者，教之以事而喻诸德者也；保也者，慎其身以辅翼之而归诸道者也。《记》曰：“虞、夏、商、周，有师保，有疑丞。”设四辅及三公。不必备，唯其人。语使能也。君子曰德，德成而教尊，教尊而官正，官正而国治，君之谓也。仲尼曰：“昔者周公摄政，践阼而治，抗世子法于伯禽，所以善成王也。闻之曰：为人臣者，杀其身有益于君则为之，况于其身以善其君乎？周公优为之！”是故知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。成王幼，不能莅阼，以为世子，则无为也，是故抗世子法于伯禽，使之与成王居，欲令成王之知父子、君臣、长幼之义也。君之于世子也，亲则父也，尊则君也。有父之亲，有君之尊，然后兼天下而有之。是故，养世子不可不慎也。行一物而三善皆得者，唯世子而已。其齿于学之谓也。故世子齿于学，国人观之曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有父在则礼然，然而众知父子之道矣。”其二曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有君在则礼然，然而众着于君臣之义也。”其三曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“长长也，然而众知长幼之节矣。”故父在斯为子，君在斯谓之臣，居子与臣之节，所以尊君亲亲也。故学之为父子焉，学之为君臣焉，学之为长幼焉，父子、君臣、长幼之道得，而国治。语曰：“乐正司业，父师司成，一有元良，万国以贞。”世子之谓也。周公践阼。。
