百里雅美
回复 91仓库网: 曦光刺破天际，是黎明的晨光，还是夕阳的余晖？黑暗降临之后，迎来的是永寂还是光明？在旧日的尸骸之上，所象征和存在的，是否只是昙花一现，亦或者另有转机？在旧日之后，一个新的灵魂，落入了这个注定黑暗的世界。”
寸戊子
回复 韩剧伊甸园之东完整版: 这部《海后聂小雨》萧汝晟说“就算你是个太监又如何，朕依然想和你一起执手共享河山。”白钰说“就算不能和你相依，也要护你一世周全。”萧景仁说“愿倾其所有换你一世阑珊。”胥阑珊仰天长啸，天地良心本姑娘真的只是想哪里来的就滚回哪去，。。。但是命运的齿轮不曾停歇，有些事早已命中注定。
图门磊
回复 点击复制链接: 为母之君母，母卒则不服。宗子，母在为妻禫。为慈母后者，为庶母可也，为祖庶母可也。为父母、妻、长子禫。慈母与妾母，不世祭也。丈夫冠而不为殇，妇人笄而不为殇。为殇后者，以其服服之。久而不葬者，唯主丧者不除；其余以麻终月数者，除丧则已。箭笄终丧三年。齐衰三月与大功同者，绳屦。练，筮日筮尸，视濯，皆要绖杖绳屦。有司告具，而后去杖。筮日筮尸，有司告事毕而后杖，拜送宾。大祥，吉服而筮尸。庶子在父之室，则为其母不禫。庶子不以杖即位。父不主庶子之丧，则孙以杖即位可也。父在，庶子为妻以杖即位可也。诸侯吊于异国之臣，则其君为主。诸侯吊，必皮弁锡衰。所吊虽已葬，主人必免。主人未丧服，则君于不锡衰。养有疾者不丧服，遂以主其丧。非养者入主人之丧，则不易己之丧服。养尊者必易服，养卑者否。妾无妾祖姑者，易牲而祔于女君可也。妇之丧、虞、卒哭，其夫若子主之。祔，则舅主之。士不摄大夫。士摄大夫，唯宗子。主人未除丧，有兄弟自他国至，则主人不免而为主。。
