回复 51直播入口: 九天之下,万族并起,为挣脱天地枷锁的桎梏,不惜哀嚎遍野,血流成河。茫茫仙道,彼岸之花,为摆脱先天凡体,宁可枯坐百年,而不沾染一粒红尘。巍峨神山,彝伦攸敷,为争夺一线天机,情愿草菅人命,违逆天道论纲。五帝时代末,仙道邈邈,英雄暮年落泪,怒封天地,率天下大能决战域外。后万古,神墟荒凉,魔云再起。”
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回复 特邀送货员在线看西瓜: 天子大蜡八。伊耆氏始为蜡,蜡也者,索也。岁十二月,合聚万物而索飨之也。蜡之祭也:主先啬,而祭司啬也。祭百种以报啬也。飨农及邮表畷,禽兽,仁之至、义之尽也。古之君子,使之必报之。迎猫,为其食田鼠也;迎虎,为其食田豕也,迎而祭之也。祭坊与水庸,事也。曰“土反其宅”,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。皮弁素服而祭。素服,以送终也。葛带榛杖,丧杀也。蜡之祭,仁之至、义之尽也。黄衣黄冠而祭,息田夫也。野夫黄冠;黄冠,草服也。大罗氏,天子之掌鸟兽者也,诸侯贡属焉。草笠而至,尊野服也。罗氏致鹿与女,而诏客告也。以戒诸侯曰:“好田好女者亡其国。”天子树瓜华,不敛藏之种也。八蜡以记四方。四方年不顺成,八蜡不通,以谨民财也。顺成之方,其蜡乃通,以移民也。既蜡而收,民息已。故既蜡,君子不兴功。。