回复 张婉莹在哪发布视频: 一万年前,尼安德特人被与他们同时代生存的远古现代人类祖先克罗马侬人入侵,并被在进化上稍占优势的克罗马侬人屠杀怠尽,就在尼安德特人即将灭亡之时,地球上的先代文明物种克利人出现,并将残存的尼安德特人全部送至喜马拉雅山腹内一个由克利人所建的世外桃源中,同时被送入的还有那些因人类而灭亡的史前生物残存物种。经过了一万年的等待,尼安德特人逐渐掌握了克利人的神圣科技拥有了极为强大的力量,而生活在大地上的人类,却因为科学的高速发展和无度的贪婪腐朽,将这个世界破坏的满目苍夷。”
回复 奇思妙想周梦莹第十部: 这部《差差答答免费婚闹》《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮。”“如切如磋”者,道学也。 “如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂傈也。“赫兮喧兮”者,威仪也。“有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。《诗》云:“於戏,前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。《康诰》曰:“克明德。”《大甲》曰:“顾諟天之明命。”《帝典》曰: “克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰:“茍日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。” 《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗》云:“邦畿千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。” 子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈; 与国人交,止于信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志。此谓知本”。
回复 好大哥hdg: 以医入道未济世,功德十万方问仙!这是一个穿越修真者行走现代人间的有趣的故事。。