回复 八重神子cos服: “我二姐是丞相之女,可出入朝堂!”“我三姐是青云门仙姑,侠肝义胆!”“我四姐是昆仑镜大弟子,武艺高强!”“我五姐是惊鸿铁骑将军,统兵千万!”“我六姐是周家布坊掌舵人,富可敌国!“我七姐是江陵第一才女,琴棋书画样样精通!”“我大姐?”“算了,不提也罢,那可是个山贼王!”近日,荆哲在接受京州日报采访时如此说道。记者:“荆社长,对于你几位姐姐坊间流传的宠弟狂魔称号,你怎么看?”荆哲摊手,“我能怎么看?坐着看站着看呗!总不能躺着看吧?”全场寂静,随后响起雷鸣般的掌声。记者:“荆社长身世显赫非常,为何又如此努力呢?”
回复 人类繁衍后代视频: 这部《九一制作厂杨柳》成筐的蔬菜被搬出大棚,成袋的大米被送上餐桌。海风拂过官兵们的脸庞,饭菜香传遍了整个深港。一条条沟渠横穿海岛,小船在上面轻快的划着。“我打算在海岛东面挖个深水港,来养些鸭和鱼,当然也可以停靠军舰;西面我想修个机场,当然边上也可以养些猪牛羊,反正草坪多的用不完。”海岛总设计师孟良如是说道。
回复 在线播放海角原创: 魏文侯问于子夏曰:“吾端冕而听古乐,则唯恐卧;听郑卫之音,则不知倦。敢问:古乐之如彼何也?新乐之如此何也?”子夏对曰:“今夫古乐,进旅退旅,和正以广。弦匏笙簧,会守拊鼓,始奏以文,复乱以武,治乱以相,讯疾以雅。君子于是语,于是道古,修身及家,平均天下。此古乐之发也。今夫新乐,进俯退俯,奸声以滥,溺而不止;及优侏儒,糅杂子女,不知父子。乐终不可以语,不可以道古。此新乐之发也。今君之所问者乐也,所好者音也!夫乐者,与音相近而不同。”文侯曰:“敢问何如?”子夏对曰:“夫古者,天地顺而四时当,民有德而五谷昌,疾疢不作而无妖祥,此之谓大当。然后圣人作为父子君臣,以为纪纲。纪纲既正,天下大定。天下大定,然后正六律,和五声,弦歌诗颂,此之谓德音;德音之谓乐。《诗》云:『莫其德音,其德克明。克明克类,克长克君,王此大邦;克顺克俾,俾于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。』此之谓也。今君之所好者,其溺音乎?”文侯曰:“敢问溺音何从出也?”子夏对曰:“郑音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趋数烦志,齐音敖辟乔志;此四者皆淫于色而害于德,是以祭祀弗用也。《诗》云:『肃雍和鸣,先祖是听。』夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫敬以和,何事不行?为人君者谨其所好恶而已矣。君好之,则臣为之。上行之,则民从之。《诗》云:『诱民孔易』,此之谓也。”然后,圣人作为鼗、鼓、椌、楬、埙、篪,此六者德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之,此所以祭先王之庙也,所以献酬酳酢也,所以官序贵贱各得其宜也,所以示后世有尊卑长幼之序也。钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣。石声磬,磬以立辨,辨以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之声,则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声,则思将帅之臣。君子之听音,非听其铿枪而已也,彼亦有所合之也。。