毕凌云
回复 大象研究所人口一二三: 练兵，练女兵，练扬州瘦马，练扬州瘦马做女兵。杀倭寇，镇盐枭，燮理漕运。没事调戏一下江都县，扬州府，淮安令。土默特汗围北京，天子发下勤王令。银盔甲，骑瘦马，大明，大明，大明。此世无双我大明。PS：光棍节开新书啦！”
麦辛酉
回复 柠檬味的桃桃酱jk: 这部《李蓉蓉苏语棠》及入舞，君执干戚就舞位，君为东上，冕而揔干，率其群臣，以乐皇尸。是故天子之祭也，与天下乐之；诸侯之祭也，与竟内乐之。冕而揔干，率其群臣，以乐皇尸，此与竟内乐之之义也。夫祭有三重焉：献之属，莫重于祼，声莫重于升歌，舞莫重于《武宿夜》，此周道也。凡三道者，所以假于外而以增君子之志也，故与志进退；志轻则亦轻，志重则亦重。轻其志而求外之重也，虽圣人弗能得也。是故君子之祭也，必身自尽也，所以明重也。道之以礼，以奉三重，而荐诸皇尸，此圣人之道也。夫祭有馂；馂者祭之末也，不可不知也。是故古之人有言曰：“善终者如始。”馂其是已。是故古之君子曰：“尸亦馂鬼神之余也，惠术也，可以观政矣。”是故尸谡，君与卿四人馂。君起，大夫六人馂；臣馂君之余也。大夫起，士八人馂；贱馂贵之余也。士起，各执其具以出，陈于堂下，百官进，彻之，下馂上之余也。凡馂之道，每变以众，所以别贵贱之等，而兴施惠之象也。是故以四簋黍见其修于庙中也。庙中者竟内之象也。祭者泽之大者也。是故上有大泽则惠必及下，顾上先下后耳。非上积重而下有冻馁之民也。是故上有大泽，则民夫人待于下流，知惠之必将至也，由馂见之矣。故曰：“可以观政矣。”
游丑
回复 凝光乳液狂飙网站: 又名《我扎的纸人都活了》能工摩其形，巧匠摄其魂白准凭手中一张纸，一支竹领千军万马，起万丈高楼霍震烨初见白准就知道他脾气差、身子娇，嘴巴又叼不爱跟活人打交道扎了满屋子纸人自娱自乐。
