宏以春
回复 杜鹃在线观看: 闻箫转学的第一天，就听到了关于自己同桌的多版本传说——例如常年逃课，打架斗殴，每门课不多不少只考六十分。班主任声音温和：你品学兼优，千万不要被池野影响了学习。同班同学怜悯地看着闻箫：你一定要跟池哥保持距离！曾亲眼目睹闻箫手持废弃塑料管，冷脸将数名对手打趴下的池野灵魂质问：这他妈到底谁影响谁？”
允伟忠
回复 孝妻贾莉续写: 这部《新武则天外传韩夫人》光明之处，必有黑暗！世上总有一些人，一出生就和常人不同，最后也会走上一条异于常人的路……
太史涛
回复 请收藏十个以上: 帷殡，非古也，自敬姜之哭穆伯始也。丧礼，哀戚之至也。节哀，顺变也；君子念始之者也。复，尽爱之道也，有祷祠之心焉；望反诸幽，求诸鬼神之道也；北面，求诸幽之义也。拜稽颡，哀戚之至隐也；稽颡，隐之甚也。饭用米贝，弗忍虚也；不以食道，用美焉尔。铭，明旌也，以死者为不可别已，故以其旗识之。爱之，斯录之矣；敬之，斯尽其道焉耳。重，主道也，殷主缀重焉；周主重彻焉。奠以素器，以生者有哀素之心也；唯祭祀之礼，主人自尽焉尔；岂知神之所飨，亦以主人有齐敬之心也。辟踊，哀之至也，有算，为之节文也。袒、括发，变也；愠，哀之变也。去饰，去美也；袒、括发，去饰之甚也。有所袒、有所袭，哀之节也。弁绖葛而葬，与神交之道也，有敬心焉。周人弁而葬，殷人冔而葬。歠主人、主妇室老，为其病也，君命食之也。反哭升堂，反诸其所作也；主妇入于室，反诸其所养也。反哭之吊也，哀之至也--反而亡焉，失之矣，于是为甚。殷既封而吊，周反哭而吊。。
