回复 众乐乐不如独乐乐辩论: 老天对贫道是不公平的!金丹劈成了两半,贫道便将两半修成了两个!结果又劈成了四半......好吧!那贫道就修成四个!等等!还要劈?让贫道先瞧瞧这世界是怎么了?天空中的洞洞是什么?那会飞的钢铁大鱼又是何物?咦!这里的女子穿着怎如此暴露,连肚兜贫道都瞧见了!无量天尊——请原谅贫道的不守清规!在这个名叫地球的低俗世界,连天尊您都未必守得了啊!”
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回复 农妇山泉有点田txt下载: 子赣见师乙而问焉,曰:“赐闻声歌各有宜也,如赐者,宜何歌也?”师乙曰:“乙贱工也,何足以问所宜?请诵其所闻,而吾子自执焉:宽而静、柔而正者宜歌颂。广大而静、疏达而信者宜歌大雅。恭俭而好礼者宜歌小雅。正直而静、廉而谦者宜歌风。肆直而慈爱者宜歌商;温良而能断者宜歌齐。夫歌者,直己而陈德也。动己而天地应焉,四时和焉,星辰理焉,万物育焉。故商者,五帝之遗声也。商人识之,故谓之商。齐者三代之遗声也,齐人识之,故谓之齐。明乎商之音者,临事而屡断,明乎齐之音者,见利而让。临事而屡断,勇也;见利而让,义也。有勇有义,非歌孰能保此?故歌者,上如抗,下如队,曲如折,止如槁木,倨中矩,句中钩,累累乎端如贯珠。故歌之为言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之;长言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也。”子贡问乐。。