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回复 林予晞连俞涵: 明末中原有农民起义，后金政权又虎视眈眈，风雨飘摇的大明王朝走到了末端。历史上最后一个汉人王朝即将结束。男主本是生活在新时代的朱家后人，每每书中读到此处，便心中愤慨不已。终于在一次意外之中，让主角穿越回了这天下即将蹦乱的历史时刻，看主角如何拯救濒临灭亡的大明王朝。”
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回复 蘑菇官网网页版入口: 这部《借妻日剧》凡三王教世子必以礼乐。乐，所以修内也；礼，所以修外也。礼乐交错于中，发形于外，是故其成也怿，恭敬而温文。立大傅、少傅以养之，欲其知父子、君臣之道也。大傅审父子、君臣之道以示之；少傅奉世子，以观大傅之德行而审喻之。大傅在前，少傅在后；入则有保，出则有师，是以教喻而德成也。师也者，教之以事而喻诸德者也；保也者，慎其身以辅翼之而归诸道者也。《记》曰：“虞、夏、商、周，有师保，有疑丞。”设四辅及三公。不必备，唯其人。语使能也。君子曰德，德成而教尊，教尊而官正，官正而国治，君之谓也。仲尼曰：“昔者周公摄政，践阼而治，抗世子法于伯禽，所以善成王也。闻之曰：为人臣者，杀其身有益于君则为之，况于其身以善其君乎？周公优为之！”是故知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。成王幼，不能莅阼，以为世子，则无为也，是故抗世子法于伯禽，使之与成王居，欲令成王之知父子、君臣、长幼之义也。君之于世子也，亲则父也，尊则君也。有父之亲，有君之尊，然后兼天下而有之。是故，养世子不可不慎也。行一物而三善皆得者，唯世子而已。其齿于学之谓也。故世子齿于学，国人观之曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有父在则礼然，然而众知父子之道矣。”其二曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有君在则礼然，然而众着于君臣之义也。”其三曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“长长也，然而众知长幼之节矣。”故父在斯为子，君在斯谓之臣，居子与臣之节，所以尊君亲亲也。故学之为父子焉，学之为君臣焉，学之为长幼焉，父子、君臣、长幼之道得，而国治。语曰：“乐正司业，父师司成，一有元良，万国以贞。”世子之谓也。周公践阼。
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回复 精彩视频短片: 胡来，人类联盟前任总指挥，战后被软禁自爆而亡...还是胡来，重生到了23年前，超凡幻境开启前的几个小时...这是一个游戏白痴打脸所有“职业高玩”的故事。不过，这个游戏白痴通过前世的记忆，知晓了【一点儿】游戏中的一些还未发生的大事件，同时【正好】了解前世中那些站在最顶端的【玩家】的一些情报，于是，胡来的第二人生走上了与前世完全不同的道路...这是一个游戏白痴逆袭高端玩家的故事，也是一个孤独症患者的成长史...（本书主角孤独症患者晚期，有事儿没事儿就喜欢自己四处蹦跶，慎入）。
