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回复 蓝莓网: 作者：白云诗诗诗罪犯都爱演，破案全靠浪双男主，友情提示看清主配角，看清番位顺次，看清CP。十五年前的金川连环杀人案，十五年后再现于三百公里外的关中省会长安市。同样的杀人手法，同样的犯案现场。死者恰恰是当初金川始案的犯罪嫌疑人。跨越十五年的悬案，再次划破了关中省的宁静，宛如在血液里行走的针，它从长安破土而出，以最尖锐的形式扎入警方的视线。——骚包雄性警花与英俊伪直男疑犯的追凶故事。”
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回复 袁记影院: 这部《悠悠u品》杨春重生以后只想好好护着家人，再顺便发家致富，当个小富婆。可是眼前这个一脸严肃的兵大个，你挡着我的道了。什么？你要追我？呵呵。别以为我不知道，你上辈子是谁的男人。大哥，我们不约。纳尼？生米煮成熟饭？喂喂喂，你这个操作犯规啊。。。。。。
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回复 西游记之七十二变豆瓣: 祀乎明堂，所以教诸侯之孝也；食三老五更于大学，所以教诸侯之弟也。祀先贤于西学，所以教诸侯之德也；耕藉，所以教诸侯之养也；朝觐，所以教诸侯之臣也。五者，天下之大教也。食三老五更于大学，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳，冕而揔干，所以教诸侯之弟也。是故，乡里有齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，此由大学来者也。天子设四学，当入学，而大子齿。天子巡守，诸侯待于竟。天子先见百年者。八、十九十者东行，西行者弗敢过；西行，东行者弗敢过。欲言政者，君就之可也。壹命齿于乡里，再命齿于族，三命不齿；族有七十者，弗敢先。七十者，不有大故不入朝；若有大故而入，君必与之揖让，而后及爵者。天子有善，让德于天；诸侯有善，归诸天子；卿大夫有善，荐于诸侯；士、庶人有善，本诸父母，存诸长老；禄爵庆赏，成诸宗庙；所以示顺也。昔者，圣人建阴阳天地之情，立以为《易》。易抱龟南面，天子卷冕北面，虽有明知之心，必进断其志焉。示不敢专，以尊天也。善则称人，过则称己。教不伐以尊贤也。孝子将祭祀，必有齐庄之心以虑事，以具服物，以修宫室，以治百事。及祭之日，颜色必温，行必恐，如惧不及爱然。其奠之也，容貌必温，身必诎，如语焉而未之然。宿者皆出，其立卑静以正，如将弗见然。及祭之后，陶陶遂遂，如将复入然。是故，悫善不违身，耳目不违心，思虑不违亲。结诸心，形诸色，而术省之--孝子之志也。建国之神位：右社稷，而左宗庙。。
