剧情简介
陨石天降，阳光遮蔽，在一片冰天雪地中，零星的庇护所分布其中，陆晨手握纳米核心，从自学知识开始，利用纳米核心一步步实现自己心中的想法，发展科技，努力生存，最后能否走入星空呢。故事从陨石天降前三天开始PS:灾难文开局大同小异，内容是不一样的
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司寇充
回复 10部肉麻电视剧: 何谓四灵？麟凤龟龙，谓之四灵。故龙以为畜，故鱼鲔不淰；凤以为畜，故鸟不獝；麟以为畜，故兽不狘；龟以为畜，故人情不失。故先王秉蓍龟，列祭祀，瘗缯，宣祝嘏辞说，设制度，故国有礼，官有御，事有职，礼有序。故先王患礼之不达于下也，故祭帝于郊，所以定天位也；祀社于国，所以列地利也；祖庙所以本仁也，山川所以傧鬼神也，五祀所以本事也。故宗祝在庙，三公在朝，三老在学。王，前巫而后史，卜筮瞽侑皆在左右，王中心无为也，以守至正。故礼行于郊，而百神受职焉，礼行于社，而百货可极焉，礼行于祖庙而孝慈服焉，礼行于五祀而正法则焉。故自郊社、祖庙、山川、五祀，义之修而礼之藏也。是故夫礼，必本于大一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时，列而为鬼神。其降曰命，其官于天也。夫礼必本于天，动而之地，列而之事，变而从时，协于分艺，其居人也曰养，其行之以货力、辞让：饮食、冠昏、丧祭、射御、朝聘。故礼义也者，人之大端也，所以讲信修睦而固人之肌肤之会、筋骸之束也。所以养生送死事鬼神之大端也。所以达天道顺人情之大窦也。故唯圣人为知礼之不可以已也，故坏国、丧家、亡人，必先去其礼。故礼之于人也，犹酒之有蘗也，君子以厚，小人以薄。故圣王修义之柄、礼之序，以治人情。故人情者，圣王之田也。修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。故礼也者，义之实也。协诸义而协，则礼虽先王未之有，可以义起也。义者艺之分、仁之节也，协于艺，讲于仁，得之者强。仁者，义之本也，顺之体也，得之者尊。故治国不以礼，犹无耜而耕也；为礼不本于义，犹耕而弗种也；为义而不讲之以学，犹种而弗耨也；讲之于学而不合之以仁，犹耨而弗获也；合之以仁而不安之以乐，犹获而弗食也；安之以乐而不达于顺，犹食而弗肥也。四体既正，肤革充盈，人之肥也。父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。天子以德为车、以乐为御，诸侯以礼相与，大夫以法相序，士以信相考，百姓以睦相守，天下之肥也。是谓大顺。大顺者，所以养生送死、事鬼神之常也。故事大积焉而不苑，并行而不缪，细行而不失。深而通，茂而有间。连而不相及也，动而不相害也，此顺之至也。故明于顺，然后能守危也。故礼之不同也，不丰也，不杀也，所以持情而合危也。故圣王所以顺，山者不使居川，不使渚者居中原，而弗敝也。用水火金木，饮食必时。合男女，颁爵位，必当年德。用民必顺。故无水旱昆虫之灾，民无凶饥妖孽之疾。故天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情。故天降膏露，地出醴泉，山出器车，河出马图，凤凰麒麟皆在郊棷，龟龙在宫沼，其余鸟兽之卵胎，皆可俯而窥也。则是无故，先王能修礼以达义，体信以达顺，故此顺之实也。”
东门继海
回复 狂野欧美竿竿: 这部《乌大大导航》一次离奇死亡调查事件，让我陷入了重重谜题之中，当我得知自己中了尸毒之后，我的一生也由此发生改变。古潭魅影、武帝谜云、迷失森林，楼兰古国，这些地方究竟有什么联系，为什么其中频频出现诡异之物，这一切到底是为什么？神秘的盗墓集团是怎么回事，为什么连国家也牵连其中？西藏活佛的秘密又是什么？彝族中的无头大王又是谁？为什么所有的事情都指向远古的传说？直到站在昆仑神宫的大殿前，最终的谜题才渐渐浮出水面……PS：新建了一个千人群，名字叫做：盗墓谜云一群。群号为：163340061敲门砖：神秘盗墓集团的首领是谁？看过本书的同学都能知道答案。
赛未平
回复 软件导航网站: 一场突如其来的时空风暴，不仅粉碎了旧日秩序，也泯灭了一切科技文明的痕迹。在残垣断壁中，幸存的智慧生命于变异、蒙昧与恍惚中缓缓站起……多年以后，在残破的大地之上：有人野蛮屠戮，复制着族群亿万年前诞生之初的野蛮生长；有人举旗为王，觉醒着旧世代记载于神话与传说中的神秘力量。也有人偶然邂逅了旧时代的科技碎片与残破文明，伴随着一些口耳相传的知识传承，他们竟拼凑出了迥异于过往时代的科技文明。于是，我们看到了古老图腾的主人摆弄着榨汁机，机械手臂挥舞着激光武器，血色王旗于浮空城墙上巍然耸立……或许是倒退，或许是进步，这注。
