回复 蜜蜂网电影网: 未来的世界,帝国法律至上,任何触犯者……死!裁决者!终端智能‘中枢’直接管辖部队,权限滔天,他们就是法律,可肆意而杀。在这里‘中枢’的指令就是死亡的判决,帝国的最高执行权限。当数据智能掌管人类生死大权的时候,是该窃喜时代的进步,还是该醒悟反抗被扭曲的未来。……林修被困在帝国监狱整整一年,他改写的不仅仅是现在。”
回复 大刺客之大唐聂隐娘: 这部《凌凌漆影院》祭不欲数,数则烦,烦则不敬。祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。是故君子合诸天道:春禘秋尝。霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也。春,雨露既濡,君子履之,必有怵惕之心,如将见之。乐以迎来,哀以送往,故禘有乐而尝无乐。致齐于内,散齐于外。齐之日:思其居处,思其笑语,思其志意,思其所乐,思其所嗜。齐三日,乃见其所为齐者。祭之日:入室,僾然必有见乎其位,周还出户,肃然必有闻乎其容声,出户而听,忾然必有闻乎其叹息之声。是故,先王之孝也,色不忘乎目,声不绝乎耳,心志嗜欲不忘乎心。致爱则存,致悫则着。着存不忘乎心,夫安得不敬乎?君子生则敬养,死则敬享,思终身弗辱也。君子有终身之丧,忌日之谓也。忌日不用,非不祥也。言夫日,志有所至,而不敢尽其私也。唯圣人为能飨帝,孝子为能飨亲。飨者,乡也。乡之,然后能飨焉。是故孝子临尸而不怍。君牵牲,夫人奠盎。君献尸,夫人荐豆。卿大夫相君,命妇相夫人。齐齐乎其敬也,愉愉乎其忠也,勿勿诸其欲其飨之也。文王之祭也:事死者如事生,思死者如不欲生,忌日必哀,称讳如见亲。祀之忠也,如见亲之所爱,如欲色然;其文王与?《诗》云:“明发不寐,有怀二人。”文王之诗也。祭之明日,明发不寐,飨而致之,又从而思之。祭之日,乐与哀半;飨之必乐,已至必哀。
回复 国产无矿砖专区永久: 素衣姑姑是个鬼见愁,真真是鬼见了都愁,是唯一一个能在无间地狱,爬上爬下,跟逛菜市场一样的人。六界皆惧她怕她,恨不得杀之而后快,饮其血,啃其骨。偏偏身边常常跟着一个,六界敬仰,流一滴血,六界之人都会心疼上半天,唯恐伤了他分毫的人。素衣姑姑很不爽:那些人瞎吗?明明我最好看,怎么可以伤害我一个弱女子?秉文:弱?你怕不是对弱这个字有误解!昭华用他那万年温浅的声音说道:阿素,有我在,他们就伤不得你。秉文:汪汪!。