经典民谣这首歌讲了什么,只有民谣才能听出心中的故事，哪一首是

一个重病的病人躺在病床上，带着氧气面罩，周身插着管子，突然间病人开始抽搐，同时嘴也蠕动着似乎有话要说。

站在旁边的牧师见状，忙弯下腰轻声问道：“你是否想说什么？”

病人肯定的点点头，牧师递给病人笔和本子，：“我知道你现在不能讲话，你可以把想说的写下来，我一会交给你夫人，她就在病房外面。”

病人挣扎着写了几个字，努力交给牧师，然后挣扎几下就去世了。

牧师小心收好字条，主持了最后的仪式，出来向遗孀通知了噩耗，稍稍安慰后，牧师将字条交给了遗孀，说：“这是他的临终遗言，就在去世之前写的。”

遗孀含泪打开字条，读道：“快走开，你踩到了我的氧气管。”

民族歌曲泛指各个民族人民自己创作，并传唱的歌曲.民族歌曲通常带有浓郁的民族风情,唱起来朗朗上口.民族歌曲通常曲调简单,歌词通俗易懂,并多为口头流传有的民族歌曲经历了很久的历史流传至今,十分难得..茉莉花 , 牧羊歌, 兰花草, 小白菜, 兰花花 ,刨洋芋走绛州, 苏武牧羊, 北京的金山上 ,北京有个金太阳 ,凤阳歌 ,凤阳花鼓 ,收秋 ,大红枣儿甜又香等歌曲都是民族歌曲. 1、 教育与传承功用。我国一些少数民族，流传着歌唱长篇叙事诗、历史诗的民歌，其中记载了人类的起源、民族的发展与变迁、英雄史诗、生产生活和礼仪知识等内容。 2、 人生礼仪功用。在诞生、成年、婚姻和死亡四个人生的重要阶段，民间歌曲常伴随礼仪活动，成为其中重要的程序。 3、 祭祀与驱邪功用。一些民族常在由巫师、神婆主持的祭祀、驱邪仪式中歌唱。 4、 交际功用。包括恋爱、交流、送往迎来和对歌斗智等，常在传统歌唱节日或日常生活中歌唱。 5、表达人民的心声。民歌是劳动人民心声的代言者，许多传统民歌表达了人民对旧时代不合理制度的反抗

《中华民谣》歌曲表达的意义是对祖国和中华民族的热爱和赞扬。 1995春节联欢晚会上，孙浩和陈红合唱了这首《中华民谣》，一夜之间，这首歌便红遍了中华大地，歌词幻化诗意的韵味，而曲风旋律又十分容易掌握，正如其名，纯粹的民谣味道。 朝花夕拾香如故，晨钟暮鼓人初定”这本是一副对联的，不过学唱这首《中华民谣》的时候，头一句的“朝花夕拾杯中酒”，最先想到的是鲁迅先生的小说集《朝花夕拾》。 扩展资料：中华民谣歌词： 朝花夕拾杯中酒、寂寞的人在风雨后、醉人的笑容你有没有、大雁飞过菊花插满头、男：、朝花夕拾杯中酒、寂寞的我在风雨之后、醉人的笑容你有没有、大雁飞过菊花插满头、时光的背影如此悠悠、往日的岁月又上心头。 朝来夕去的人海中、远方的人向你挥挥手、南北的路你要走一走、千万条路你千万莫回头、苍茫的风雨你何处游、让长江之水天际流、山外青山楼外楼、青山与小楼已不再有、紧闭的窗前你别等候、大雁飞过菊花香满楼。 听一听看一看想一想、时光呀流水你匆匆过、哭一哭笑一笑不用说、人生能有几回合、朝花夕拾杯中酒、寂寞的我在风雨之后、醉人的笑容你有没有、大雁飞过菊花插满头、时光的背影如此悠悠、往日的岁月又上心头。 朝来夕去的人海中、远方的人向你挥挥手、南北的路你要走一走、千万条路你千万莫回头、苍茫的风雨你何处游、让长江之水天际流、让长江之水天际流。 风雪连天万户候、莲花宝座伸出兰花手、妙语解开心中事、几家拜我几家愁、风雪连天万户候、莲花宝座伸出兰花手、妙语解开心中事、几家拜我几家愁。

1995春节联欢晚会上，孙浩和陈红合唱了这首《中华民谣》，一夜之间，这首歌便红遍了中华大地，歌词幻化诗意的韵味，而曲风旋律又十分容易掌握，正如其名，纯粹的民谣味道。 “朝花夕拾香如故，晨钟暮鼓人初定”这本是一副对联的，不过学唱这首《中华民谣》的时候，头一句的“朝花夕拾杯中酒”，最先想到的是鲁迅先生的小说集《朝花夕拾》，不过说实在的，这也是在课本上背记作者简介时留下的记忆，完全是毫无兴趣的死记硬背，不解深意，所谓的《朝花夕拾》，不过读了一两个小说的片段而已。 但朝花夕拾总是耐得寻味的词，究其出处，却总也找不出来它的最初模样，偶然间读到朝过夕改的句子，是出自《汉书》里“朝过夕改，君子与之”的这么一句，虽然两句句式上都相差无几，但意境上则不尽相同，前者以鲜花凋零的形象，道出时光匆匆，人世匆匆的凄凉，而朝过夕改则更像以命令和劝诫的口吻，告诉我们为人的道理，想来，还是喜欢前者多一些，因为道理还是自己经历后，体会后揣摩更为重要。 “苍茫的风雨何处游，让长江之水天际流”我倒是知道的，就是李白那首《送孟浩然之广陵》嘛，在《二十四桥；烟花三月》那章就已经提过，不过被冯晓泉幻化成了这样的句子，倒是有了别样的一番滋味了。 其实最为熟悉的应是“山外青山楼外楼”这句了，我可以清楚的记得，这首诗并非是语文课本上学到的，而是在历史课本上，讲到南宋那一章时学的。 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！ 当时书上说是无名氏所作的诗句，其意是为了痛斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。不过通过查阅资料，终于还是了解到这首诗并非查无作者的，他的作者是林升，诗名为《题临安邸》，因为这首诗，当时就写在临安城一家旅店墙壁上，遥想，当初路人看到这首讽刺诗，真不知是愤怒多一些，还是悲哀多一些呢？ 这首歌仅用了开头一句风景之词，待到下句，则变成对古时往昔的一种怀恋了，老地址，残破的风景里，风景不在，人影何处的人世沧桑变换，不过如此，正所谓哭哭笑笑，恩恩怨怨又何必，“人生能有几回合”，何不看得云淡风轻些？要知道“尘世难逢开口笑”嘛！ “几家欢乐几家愁”本是诗人杨万里的宋代杨万里的《竹枝词》里的句子，原诗是这样的： 月子弯弯照九州， 几家欢乐几家愁； 愁钉人来关月事， 得休休去且休休。 但就是这首诗，又是演出于南宋的一首民歌来的。 “月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几个飘零在外头？” 刚刚从民谣里过析出古诗词句，未想，古诗词句也曾是民间歌谣的一种衍生，或许这样正是《中华民谣》在拍MTV时加上了后面几句歌词，当童声合唱出那一句“几家欢乐几家愁”的时候，不知凡间又有多少人家潸然泪下。 歌曲已经远去不少时间了，但是偶然的哼唱一句，总还是喜欢的不得了。即便已经忘记了旋律的高低，音符的落差，但那样美丽的句子，即便是诵读起来，也不失为一种享受。

美丽的草原我的家 美丽的草原我的家风吹绿草遍地花彩蝶纷飞百鸟儿唱一弯碧水映晚霞骏马好似彩云朵牛羊好似珍珠撒啊，牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯美丽的草原我的家水青草肥我爱她草原就象绿色的海毡房就像白莲花牧民描绘幸福景春光万里美如画啊，牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯牧羊姑娘放声唱愉快的歌声满天涯